精神分裂症與學佛坐禪的問題
其實跟坐禪沒有關係，跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。 是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。 既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。 既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。 六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。 無眼界。乃至無意識界。 眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。
2012-06-15 19:36:34 補充：
精神分裂症
你的思維因＂想＂太多而有罣礙，
真空之中本無＂我＂相。何色之有。
強調陰陽相濟、剛柔結合的太極拳，帶給人們的不只是體能鍛鍊，往往在長時間累積後，可內化為氣場與心境提升。允軒陳氏太極拳研究會創辦人、現任臺大EMBA太極拳社總教練洪允和，以積年累月的練拳心得引導社員感受太極拳細膩而複雜的內涵，他以「開合虛實，即為拳經」，鼓勵社員深入感受習拳之美。
前任社長、誼遠控股副總經理林安宙，則以女性角度分享太極拳所帶來的影響：「太極拳強調『以意導氣，氣沉丹田』，打拳不只是打『形』，更是訓練『意念』，帶到『氣』的正面循環，這點非常不同於其他運動，但練拳可作為調整身心的基礎，協助提升其他運動的效果。」
葉明祥也有同感：「以前我運動比較用『蠻力』，留下不少運動傷害，現在打太極拳不會打得大汗淋漓、全身痠痛，而是在溫和的練拳過程裡，逐漸將全身筋骨和氣場調整到更佳狀態。」熱愛登山的他常在攻頂途中練拳，或將拳理與他習得二十多年的佛學結合，體會特別深刻。
練太極拳也能做好管理工作？姚威尹指出，相較於其他運動帶點競爭意味，太極拳強調立身中正，並呼應儒家中庸之道的特性，練拳之後，他會進一步思考企業永續經營的根本，「極端管理方式可收到短期效果，卻不是長遠之道。」同時，姚威尹也從拳理的有捨有得，體會到經營企業需有守有為，「創新與企業原有價值之間需取得平衡。」
體會管理哲學、文化同時，「在這裡跟一群志同道合的夥伴一起練習，得到更多正能量的匯集，」臺大EMBA太極拳社社員、ChampionStone Investment 總經理陳一正指出。尤其太極拳創社近六年來，社員橫跨臺大EMBA二十屆學生，彼此交流、傳承，練拳之外也相約出遊、騎腳踏車環島，或舉辦養生講座，將醫學觀點與習拳之道結合，並邀請攝影社、壘球社等社團交流。不少社員則帶著另一半一起參與，共同養身，也提升夫妻情感。
二○一六年，太極拳社於臺大EMBA周年慶典活動中演出，雖然彩排當天發現場地和原先預想的不同，需要重整隊型，卻沒人喊累，一路從中午練習到晚上。表演當下，因現場充滿雜音，而無法像練習時以口令統整動作，團隊卻靠著凝聚力和默契成就長達二十分鐘的表演，動作整齊一致，呈現太極拳柔中帶剛之美，備受現場校友一致肯定。
「這個『千歲團』因為共同興趣，一起留下了很多難忘回憶，」葉明祥笑說，太極拳社的社員年紀加起來超過千歲，卻因有緣相聚練拳而充滿活力，培養出難得的感情和默契，更是可貴。這份情誼，是臺大EMBA太極拳社的珍貴資產。
第一章 從靜坐中覺醒
在靜坐中讓心止息片刻，心會變得清明
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣
今天有兩個女孩和一個小男孩從村子裡來找譚蘇一起玩。他們四個人跑到我家後面的小山坡上玩要，過了一個小時左右，他們回來要些東西喝。我拿出最後一瓶自製的蘋果汁，給每個小孩倒滿一杯，最後那杯倒給蘇。由於她那杯是瓶底部分的果汁，所以裡面有些果泥。當她看到杯裡有小果粒，就噘著嘴不肯喝。不久，這四個小孩又跑回山坡上玩，但蘇沒有喝任何東西。
半小時後，我正在房間裡靜坐，聽見蘇在叫喚。蘇想要喝杯f冷水，但她連踮著腳都構不到水龍頭。我就提醒她，餐桌上還有杯蘋果汁可以喝。她看著蘋果汁，發現裡面的果泥已經沉澱，果汁看來清澈又可口。她走到餐桌旁，兩手捧起玻璃杯。喝了半杯後，放下杯子問道：「這是另外一杯果汁嗎，和尚叔叔？」
「不是，」我回答。「這就是剛才那杯。它靜靜地坐了一會兒，現在就變得清澈又美味了。」蘇又看了一下杯子。「真的很好喝。它是不是像你一樣在靜坐呀，和尚叔叔？」我笑著拍拍她的頭說：「應該說我在靜坐時禪觀著這杯蘋果汁，才比較貼切。」
很多人讀佛經根本沒抓重點.
比如楞嚴經卷五,卷六,有文殊菩薩代世尊評定,二十五位阿羅漢,跟大菩薩的修持方法,已評定戒律非究竟的修持方法,其中有一段
持犯但束身 非身無所束
元非遍一切 云何獲圓通
這裡表示,戒律無法偏及一切處所,怎麼能得到圓通呢?
後來有講觀世音菩薩的耳根圓通法門,為諸法門第一.
這裡就很難懂,為何講耳根圓通,楞嚴經反而要推薦楞嚴咒?
斯特凡•茨威格说：“我们生存的新状况剥夺了人所有的沉思，将人自身抛入致命的疯狂之中，犹如一场森林大火将动物从最深的藏身地驱赶出来。”因此作者提出“全意识”的生活，即时常沉静地体会当下的感受。全意识，实际上就是一种冥想的形式，这种形式甚至能彻底地改变我们与世界的关系，平息我们的痛苦，超越我们的愉悦。书中，作者基于十年之久的切身体验，以最亲切自然的笔法，牵引读者进入这种全意识的自由状态。冥想的每个阶段都伴随着一幅精美的油画，让读者在柔和与安静之中进行全意识的美好体验，以解除日常的烦劳和难以释放的重负，充分享受人生的每一个片刻。
何謂修行?就是把自己的本份做好,,,,就叫修行。
靈修?是一種入門修行的課程,需要心理建設(願意或準備或因緣巧合才能運行)
回應你的問題:
起靈或靈動是沒辦法關的,因為它是靈體的肢體行動也需借由人的肉體配合才能傳達訊息。你也可以用肉體人身去控制它,並非無法控制相信你是知道的,讓靈體活動活動對身體也有幫忙,不需要太在意它。
你擔心的事應該是往靈修之路而你卻不想往這條路走,或是只想好好做人而已,不用擔心,那也需要因緣的。請放寬心。
我是一個情緒很容易焦慮，浮躁，心定不下來的人。以前的我，根本不知道什麼叫靜坐。我工作能力很強，可是回到家，常常心情很不好，甚至憂鬱。
家人很愛念我，又很會吵架，氣氛很糟糕。我很容易被家人影響。
雖然我常假裝很堅強，沒事，可是我自己覺得很不開心。因為我太緊繃了，這讓我變得很沒耐心，脾氣容易暴躁發火，我平常都是用壓抑忍耐，但是到了一個極點，很容易就會爆掉。
找過身心科醫師，可是能幫的很有限，就是開開藥，鼓勵你幾句，也不能幹嘛。
對我情感的焦慮症，憂鬱症，緊繃症狀，我是覺得幫助不大。
而且，我自己並不想當藥罐子，為了解決情緒問題，變成藥物依賴。我不喜歡這樣。
（二三三）
((此間說明「世間」與「四聖諦」的關聯性。))
爾時，世尊告諸比丘：我今當說世間、世間集、世間滅、世間滅道跡。諦聽，善思。
云何為世間？謂六內入處。云何六？眼內入處。耳、鼻、舌、身、意內入處。
您好!
不用有時辰，可以看得出來這男生聰明多變，而且對宗教非常有興趣，看起來他現在慢慢喜歡上你，感情上他本就比較保守持重，而你卻是比較感性多情，他也對你很好，如果你們真的走在一起，他的存在是會影響你的工作，也許會有些事非，但還好沒有太大兇象，不致會有什麼大事發生....
如果一定要問誰比較用心，他可以討你的歡心，讓你對他動心，但是你是比較喜歡他的，你的外貌好，加上待人溫和，也很用心經營人際關係，對比他的剛強直來往往，二人是非常不同的，有機會在一起，不過與婚姻無涉，你們的緣份最高到戀人為止
這命盤我花了一些時間，如果可以，希望可以就所講後續給予回應!!!
2015-05-06 08:26:31 補充：
人與人之間
有時是有緣無份
